23/12/2013

သံဃာညီညြတ္ေရးအတြက္ ႏိုင္ငံေရးကိုပါ အေလးထားေတာ္မူခဲ႔တဲ႔ တိပိဋကဓရ ဆရာေတာ္ဘုရားၾကီး




မိမိအေနနဲ႔ စာဖတ္သူမ်ားသိေစရန္ ေရွးဦးစြာ အစီရင္ခံ တင္ျပလိုတာကေတာ႕
ပိဋကတ္သုံးပုံ ႏွုတ္ငုံ ေဆာင္ႏုိင္တဲ့ ရန္ကုန္ျမိဳ႕၊ကမၻာေအး၊ တိပိဋက မဟာဂႏၶာရုံေက်ာင္းတုိက္ၾကီး၏ ပဓာန နာယက ဆရာေတာ္ ဦးသုမဂၤလာလကၤာရဆုိတာ အခု ျမန္မာျပည္မွာ နာမည္္ၾကီးေနတဲ့ 
ဒယ္အုိးဆရာေတာ္ မဟုတ္ပါ။

ဆရာေတာ္ဘုရားၾကီးဟာ ျမန္မာႏုိင္ငံက တိပိဋကဘြဲရ ဆရာေတာ္ (၁၁) ပါးအနက္ ေလးပါးေျမာက္ဆရာေတာ္ျဖစ္ပါတယ္၊ ၁၉၇၃ ခုႏွစ္ သက္ေတာ္
(၂၇ )ႏွစ္အရြယ္မွာပိဋကတ္သုံးပုံကုိ ေရးေျဖ ႏွဳတ္ေျဖ ႏွစ္မ်ိဳးလုံး
 ေအာင္ျမင္ေတာ္မူတဲ့အတြက္ တိပိဋကဓရ၊ တိပိဋကဝိဒ ဘြဲ႔ေတာ္ႏွစ္မ်ိဳး ရခဲ့သူ ျဖစ္ပါတယ္။

ဆရာေတာ္ဘုရားၾကီးဟာပတၱနိကၠဳစၨ်နကံေဆာင္ပီးသပိတ္ေမွာက္တဲ့အတြက္
 ျမန္မာစစ္အစိုးရက ၁၉၉ဝ ခုႏွစ္ထဲမွာဖမ္းဆီးပီး ႏိွပ္စက္မွဳေတြလုပ္ခဲ့တယ္။
 ေထာင္ကလြတ္အပီးမွာ စစ္အစိုးရက ဆရာေတာ္ကုိ ျပန္လည္ေစာင့္ေရွာက္ပီး ၅ထပ္ ေက်ာင္းေဆာင္ေတာ္ၾကီးေဆာက္လုပ္လွဴဒါန္းခဲ့ပါတယ္၊

ဆရာေတာ္ဘုရားၾကီးဟာ ၂၀၀၆ခု စက္တင္ဘာ ၂၄ ရက္ေန မနက္ပုိင္းက ဘန္ေကာက္ကေန ရန္ကုန္အျပန္ ဘန္ေကာက္ေလဆိပ္မွာ ဘဝနတ္ထံ ပ်ံလြန္ေတာ္မူသြားပါတယ္။ ထုိင္းႏုိင္ငံ ဘန္ေကာက္ျမို့မွာ ၂ဝဝ၄ ခုႏွစ္ကစပီး 
(၂၆) ၾကိမ္တုိင္ ေဆးဝါးကုသမွဳခံယူေနရသူ ျဖစ္ပါတယ္။ ရန္ကုန္မွာဘဲ ေဆးကုသေတာ့မယ္ဆုိပီး အျပန္ ဘန္ေကာက္ေလဆိပ္မွာ ခုလို ပ်ံလြန္ေတာ္မူခဲ့တာ ျဖစ္ပါတယ္။

ဆရာေတာ္ၾကီးရဲ့ ရုပ္ကလာပ္ကုိ ထုိင္းႏုိင္ငံကေန ရန္ကုန္ျပန္သယ္ဘိုအတြက္ ဆရာေတာ္ၾကီးကုိ ၾကည္ညိဳပီး ေဆးကုသစရိတ္ေတြ တာဝန္ယူခဲ့တဲ့ ထုိင္းဗိုလ္ခ်ဳပ္ၾကီး Wichit Yatib က ေလယာဥ္ စင္းလုံးငွားပီး ကူညီခဲပါ့တယ္။

ဆရာေတာ္ဘုရားၾကီးရဲ့ အႏၱိမ စ်ာပနကုိ ရန္ကုန္ျမိဳ႕မဟာဂႏၶာရုံေက်ာင္းတုိက္မွာ တရားပြဲသုံးရက္နဲ က်င္းပခဲ့တယ္။ စက္တင္ဘာ ၂၇ ရက္မွာ ဆရာေတာ္ ဦးေဆကိႏၵနဲေယာဆရာေတာ္က တရားေဟာျပီး စက္တင္ဘာ ၂၈ ရက္မွာ ခ်မ္းေျမ့ဆရာေတာ္နဲ႔ တံံြေတးဆရာေတာ္ ဦးဣႏၵကတုိ႔က တရားေဟာပါတယ္။ စက္တင္ဘာ ၂၉ ရက္မွာ သီတဂူဆရာေတာ္က တရားေဟာျပီး စက္တင္ဘာ ၃ဝ ရက္ေန႔မွာ ရန္ကုန္ ေရေဝးသုႆန္ သီးသန္႔ကြင္းမွာ ေလာင္တုိက္ေတြနဲ့ ပူေဇာ္ပါတယ္၊ ဆရာေတာ္ဘုရားၾကီးဟာ ပ်ံလြန္ေတာ္မူခ်ိန္မွာ သက္ေတာ္ (၆ဝ) ဝါေတာ္ (၄ဝ)မွ် ရွိျပီျဖစ္ပါတယ္။

"သံဃာ့ဂိုဏ္း မသင့္ေစဖို ့"

မိမိသည္ နိုင္ငံေရး ဘုန္းၾကီးလည္း မဟုတ္ပါ နိုင္ငံေရး ပိုစ့္မ်ားလည္း မေရးပါ
သို ့ေသာ္ ယခု ေရးခ်ိန္တန္လာေသာေၾကာင့္ ေရးလိုက္ရျခင္းျဖစ္ပါသည္

"အမရပူရ မဟာဂႏၶာရံုဆရာေတာ္ အရွင္ဇနကာဘိ၀ံသ"

သံဃာေတာ္မ်ားအတြက္ ပရိယတၱိသာသနာႏွင့္ဆိုင္ေသာ က်မ္းစာအားလံုး
ေရးသားေတာ္မူခဲ့သည္ ။ သုတၱန္ဘာသာဋီကာ တစ္အုပ္မွ်သာ ေရးဖို ့
က်န္ခဲ့သည္ရုပ္ပံု ရွင္က်င့္၀တ္မွ စ၍ အေၿခၿပဳသဒၵါ နာမ္ဂိုဏ္းစဥ္ အာခ်ာတ္ဂိုဏ္းစဥ္မွသည္အဆင့္ၿမင့္မားလြန္းေသာ စာေပမ်ား သံဃာထု
 အားလံုး အသံုးၿပဳၾကရသည္..

လူမ်ားအတြက္ ရတနာဂုဏ္ရည္ ကိုယ္က်င့္အဘိဓမၼာ မွသည္ အဆင့္ၿမင့္ ပုဂၢိဳလ္
ၿဖစ္နိုင္သည့္အထိ က်မ္းစာေပါင္း မ်ားစြာ ေရးသားေတာ္မူသည္

သာသနာေတာ္၀ယ္ ေနလိုလလို ထြန္းေထာက္ေတာ္မူခဲ့၍ ၂၁ ရာစု
 ဗုဒၶေဃာသ ဟုပင္ နာမည္တြင္ခဲ့ နာမည္တင္ေနဆဲၿဖစ္ေသာ 
ဆရာေတာ္ၿဖစ္ပါသည္


"တိပိဋကဓရ ဆရာေတာ္ အရွင္သုမဂၤလာလကၤာရ"

အမရပူရ မဟာဂႏၶာရံုဆရာေတာ္၏ တပည့္အရင္း တစ္ပါးၿဖစ္ေတာ္မူသည္။
သက္ေတာ္ ၂၇ သိကၡာ ၀ါေတာ္ ၇ ၀ါမွ်ၿဖင့္ တိပိဋကဓရ ၿဖစ္ေတာ္မူခဲ့၍
တိပိဋကဓရ ၿဖစ္သည္ႏွစ္တြင္ ရန္ကုန္ၿမိဳ႔ ၊ကမၻာေအး မဟာဂႏၶာရံု ေက်ာင္းတိုက္ကိုတည္ေထာင္ေတာ္မူသည္

တစ္ၾကိမ္ပို ့ခ်လွ်င္ တစ္နာရီခြဲ ၿဖင့္ တစ္ေန ့လွ်င္ စာ၀ါ ၇ ၀ါ ၈ ၀ါမွ်
ပို ့ခ်ေတာ္မူခဲ့သည္မႏၱေလးၿမိဳ့တြင္ သံဃာေတာ္မ်ားကို စစ္တပ္မွ ပစ္ခတ္၍
မႏၱေလးသံဃာထုမွ ဗိုလ္ခ်ဳပ္မွဳးၾကီးေစာေမာင္ ဦးေဆာင္ေသာ န၀တ အစိုးရအားသပိတ္ေမွာက္ သံဃာကံၿပဳေတာ္မူၾကသည္

သာသနာအတြက္ အသက္စြန့္လွဴထားေတာ္မူေသာ တိပိဋကဓရ ဆရာေတာ္သည္သပိတ္ေမွာက္ကံေဆာင္ေသာ သတင္းကို ၾကားေသာအခါ မိမိတပည့္မ်ားအားၾသ၀ါဒေပးေတာ္မူသည္

သံဃာဆိုတာ ညီညြတ္ရသည္ .. သံဃာအဆက္ဆက္ ညီညြတ္ခဲ့၍
ယေန ့တိုင္ေအာင္သာသနာေတာ္တည္ေနၿခင္းၿဖစ္သည္
မႏၱေလးသံဃာက အစိုးရကို သပိတ္ေမွာက္ ကံေဆာင္၍ ရန္ကုန္သံဃာက သပိတ္မေမွာက္ခဲ့ေသာ္သံဃာညီညြတ္ေရး ပ်က္ၿပားလိမ့္မည္
သံဃာညီညြတ္ေရးကို ေရွးရွဳ၍ သာသနာအတြက္ တာ၀န္ေက်ရမည္ဟု မိန္ေတာ္မူသည္

အင္းစိန္ရြာမ တိုက္အုပ္ဆရာေတာ္ ။ ေရႊဘုန္းပြင့္ဆရာေတာ္ ။ ေက်ာက္ကုန္းေမဒိနီ ဆရာေတာ္စေသာထင္ရွားေသာဆရာေတာ္မ်ားကို ပင့္ဖိတ္၍ ဆရာေတာ္က ဥကၠဌ ။ အင္းစိန္ရြာမ တိုက္အုပ္ဆရာေတာ္ကအတြင္းေရးမွဳး တာ၀န္ယူကာ စစ္အစိုရအား သပိတ္ေမွာက္ကံၿပဳေၾကာင္း လက္မွတ္ေရးထိုး ေပးပို ့ခဲ့သည္

တပည့္ စာခ်ဘုန္းေတာ္ၾကီးမ်ားကို ေစလႊတ္၍ ၆ ထပ္ၾကီး ဘုရားတြင္ အစိုးရအားသပိတ္ေမွာက္ကံ ၿပဳေစေတာ္မူသည္။
ဒီသံဃာ သပိတ္ေမွာက္လွ်င္ ေနာက္ထပ္ကိုးကြယ္စရာ သံဃာမ်ားစြာရွိသည္ဟု သေဘာထားေသာ စစ္အစိုးရသည္ ထိုသို သပိတ္ေမွာက္ကံၿပဳခံရသည္ကို
 အစပိုင္းတြင္ မမွဳခဲ့ပါ

နိုင္ငံေတာ္ လမ္းဖြင့္ပြဲစေသာ ပြဲလမ္းမ်ားတြင္ သံဃာမ်ားကိုပင့္သည္ ။ မက္ေမာေလာက္ေအာင္TVေအာက္စက္မွအစ လွဴသည္ .. သို႔ေသာ္ 
ငယ္ၿဖဴသံဃာမ်ား ၾကြေရာက္ေတာ္မမူၾက..ေတာထြက္သံဃာမ်ားသာ ၾကြေရာက္ေတာ္မူၾကသည္..အစိုးရၿပဳလုပ္ေသာ သံဃာ့ အခန္းအနားမ်ားတြင္ သံဃာ့ထိုင္ခံုေနရာမ်ားစြာ လြပ္လပ္ေနသည္….
ထို ့ထက္ပို္ဆိုးသည္ကား စစ္တပ္ မိသားစု၀င္မ်ား ကြယ္လြန္ေသာ္
အသုဘသို႕ၾကြေရာက္ခါ ေရစက္ခ် သရဏဂံုတင္ေပးမည့္ သံဃာေတာ္မရွိၿဖစ္ရသည္၊
မိမိတို႔ရဲ႕တိပိဋက မဟာဂႏၶာရံုေက်ာင္းသည္ ေခ်ာ္တြင္းကုန္း ကပစ ၁၀၆ စစ္တပ္ႏွင့္ နီး၍ထိုသတင္းမ်ားကို သိခဲ့ရသည္..

မိသားစု၀င္ေသလိုမွ အသုဘ ေရစက္ခ် သရဏဂံုတင္ေပးမည့္ ဘုန္းၾကီးမရွိေသာ္ မ်က္ရည္က်ၾကရေသာေအာက္ေၿခ စစ္တပ္မိသားစုႏွင့္ အထက္အရာရွိမ်ားမွ တဆင့္ ထိပ္ပိုင္းေခါင္းေဆာင္မ်ားၿပႆနာ တက္ရေတာ့မည့္အေၿခအေနတြင္ န၀တ အစိုးရမွ အမိန္ ့ထုတ္ကာ သပိတ္လွန္မေပးလွ်င္ ၿပင္းထန္စြာအေရးယူမည္ဟု ဆရာေတာ့္ထံ စာပို ့သည္၊ေနာက္ပီးၿမန္မာ့အသံမွလည္းွ တနာရီၿခားတစ္ခါ ထိုအမိန္ ့ကို အသံလႊင့္သည္၊အမိန္ ့ေၾကၿငာစာ ထုတ္လႊင့္ၿပီးခ်ိန္အတြင္း စစ္ခ်ီေတး 
စစ္သည္ေတးမ်ား အဆက္မၿပတ္ထုတ္လႊင့္ခဲ့သည္။

ဆရာေတာ္က သပိတ္လွန္လက္မွတ္ ထိုးမေပးလိုေသာ္လည္း အစိုးရအေၾကာင္းကိုသိေတာ္မူေသာ ဆရာေတာ္၏ ဆရာ မႏၱေလး 
မဟာ၀ိသုဒၶါရံုတိုက္ သံေတာ္ဆင့္ဆရာေတာ္မွ ေဖ်ာင္းဖ်ေၿပာဆို လက္မွတ္ထိုးေစေတာ္မူသည္
ဆရာ့စကားကို မပယ္ရွားလို၍ သပိတ္လွန္ေၾကာင္း လက္မွတ္ထိုးေပးခဲ့ရသည္၊
ထိုညက မွတ္မွတ္ရရ မိုးၾကိဳး (၁၂) ၾကိမ္ေက်ာ္မွ် ပစ္သံၾကားရသည္။

န၀တ အစိုးရ သတ္မွတ္ခ်ိနီ သပိတ္လွန္လက္မွတ္ ထိုးေပးခဲ့ေသာ္လည္း
စစ္အစိုးရမွ အာဃာတတရားၾကီးမားစြာၿဖင့္လက္မွတ္ထိုးၿပီး ေနာက္တစ္ေန ့
သံဃာေတာ္မ်ား ဆြမ္းခံၾကြေတာ္မူၾကခ်ိန္ ဆရာေတာ္အား ဖမ္းေခၚသြားၾကသည္

ဆရာေတာ္ ဘယ္ဆီဘယ္၀ယ္သို ့ေရာက္သည္ဟု သတင္မၾကားရပဲ
စ္လေလာက္ၾကာမွ ၿမစ္ၾကီးနားေထာင္သို ့ပိုေဆာင္ခံရေၾကာင္း သိၾကရသည္

ၿမစ္ၾကီးနားေထာင္မပို႔ခင္ စစ္ခုံရံုးသို ့ပို႔သည္ .. ဆရာေတာ္အား စစ္ေဆးမည့္
ဗိုလ္မွဳးၾကီးအား အၿခားဗိုလ္မွဳးတစ္ဦးမွ မင္းစစ္ေဆးရမဲ့သူက 
တၿခားသူမဟုတ္ဘူး..တိပိဋကဓရ ဆရာေတာ္ၿဖစ္သည္ဟု ေၿပာဆိုၿပီး 
စာေရးဆရာ ကုသလဗုဒၶိ (ေကာင္းၾကြယ္)ေရးသားေသာတိပိဋကဓရ 
ဆရာေတာ္ၾကီးငါးပါး စာအုပ္ကိုေပးခဲ့သည္ထိုသို႔ စစ္ေဆးရန္တာ၀န္က်
ဗိုလ္မွဳးၾကီးလည္းထိုတာ၀န္ကို ေရွာင္လႊဲခဲ့သည္ဟုသိရပါသည္။

ထိုေခတ္ထိုအခါက သတင္းစာမ်ားတြင္ ဘယ္ရဟန္းသည္ 
ဘယ္ေနရာမွာ အရက္မူးေနသည္..ဘယ္မိန္ကေလးကို ဆြဲလားရမ္းလားလုပ္သည္ဟု 
သတင္းစာမ်ားတြင္ ဓာတ္ပံုမ်ားၿဖင့္သတင္းမ်ားစြာ လႊင့္ခဲ့သည္….

ဗိုလ္ခ်ဳပ္မွဳးၾကီးေစာေမာင္ ၿမစ္ၾကီးနားဘက္သို ့ ခရီးစဥ္ထြက္ေသာအခါ
တိပိဋကဓရ ဆရာေတာ္ၿဖစ္လွ်က္ နိုင္ငံေရးလုပ္ေသာ ဘုန္းၾကီးမ်ားလည္းရွိဟု
သတင္းစာတြင္ 8 point စာလံုးမဲၾကီးမ်ားၿဖင့္ ေရးသားခဲ့သည္ကို
သတိထား သတိရ သူမ်ား ရွာေဖြၾကပါကုန္….

တိပိဋကဓရ ဆရာေတာ္သည္ သံဃာညီညြတ္ေရး ႏွင့္ သာသနာ့အေရးကိုသာ
ၾကည့္၍ န၀တ အစိုးရအား သပိတ္ေမွာက္ကံၿပဳခဲ့ၿခင္းသာ ၿဖစ္သည္
နိုင္ငံေရးလုပ္ေသာ ဘုန္းၾကီးလည္း မဟုတ္ပါ….

၂၀၀၇ခုႏွစ္ စက္တင္ဘာတြင္..... လမ္းေပၚထြက္၍ ေမတၱာပို ့ၾကေသာသံဃာေတာ္မ်ားမွာ 
အစိုးရမွ ယာယီ သကၤန္းပတ္ေပးေသာ အတုအေယာင္မ်ားမွလြဲ၍စာသင္သားသံဃာေတာ္
အစစ္အမွန္မ်ားသာၿဖစ္သည္..

ယာယီ အတုအေယာင္မ်ားသည္လည္း မိဘ ေဆြမ်ိဳး အသက္စည္းစိမ္ 
အိုးအိမ္ကိုေၾကာက္လန္႕့၍သာ လုပ္ၾကရသည္ဟု ယူဆမိသည္..


"သီလၾကီးေလးပါး လံုၿခံဳလွ်င္"

သီလၾကီးေလးပါးလံုၿခံဳလွ်င္ သံဃာစစ္ သံဃာမွန္သာ ၿဖစ္သည္
သံဃာဟူသည္ ဘယ္ေခတ္ ဘယ္အခါကမွ အတုအေယာင္ မရွိခဲ့ပါေပ

သံဃာေတာ္ အဆက္ဆက္သည္ ဒကာ ဒကာမ တို ့အေပၚ၀ယ္
တာ၀န္ေက်ခဲ့ၾကသည္ခ်ည္းၿဖစ္သည္..

ကိုယ္တိုင္ ပရိယတ္ ပဋိပတ္ သာသနာ့တာ၀န္မ်ား ေက်ပြန္ေတာ္မူၾကရံုသာ မက
ဒကာ ဒကာမတို ့အား သံသရာ၀ယ္ အထက္တန္း ဘ၀မ်ားသို ့တိုင္ေအာင္
တဆင့္တက္၍ နိဗၺာန္တိုင္ေအာင္ ပို ့ေဆာင္ေပးေတာ္မူၾကသည္..

သတၱိ ဗ်တၱိရွိ၍ ထက္ၿမက္ေသာ .. အတိုက္အခံ လုပ္သည္ဟု
အစိုးရမွ ယူဆေသာ သံဃာေတာ္မ်ားမွာ အေၾကာင္းတစ္မ်ိဳးမ်ိဳးၿဖင့္
ဖိႏွိပ္၍ လူ၀တ္လဲ ခံခဲ့ရသည္ခ်ည္းၿဖစ္သည္

ဟိုးယခင္ ေခတ္အခါက သာသနာေတာ္သန္ ့ရွင္းေရး အမည္တပ္လ်က္
ထူးၾကီးဆရာေတာ္ ။ ဦးစံတင့္ (စတုနိကာယေကာ၀ိဒ) စေသာ ပုဂၢိဳလ္မ်ား
နာမည္ၾကီး ပုဂၢိဳလ္မ်ား လူ၀တ္လဲခံခဲ့ရသည္ကို ၾကည့္လွ်င္ သိနိုင္ေပသည္ ။

နိုင္ငံေတာ္ သံဃာ့မဟာနာယကဆရာေတာ္ၾကီးမ်ားသည္လည္းထိုအေၾကာင္းကို 
သိ၍ ထိုသို ့ၿပဳလုပ္ခံခဲ့ရလွ်င္သက္ေတာ္ရြယ္ေတာ္ႏွင့္
မိမိတိုကိုယ္က်င့္သိကၡာကို ငဲ့ကြက္ေတာ္မူၾကရေသာေၾကာင့္ေရငံု ႏွဳတ္ပိတ္သာ
 ေနေတာ္မူၾကရကုန္သည္ ။

ယခု အခါ သံဃာတု သံဃာေယာင္ဟူေသာ စကားလံုးမ်ား က်ယ္ေလာင္စြာ
သံုးလာၾကသည္ၿမန္မာနိုင္ငံ၀ယ္သံဃာဦးေရအရမ္းမ်ားေနသည္သံဃာအတြက္
 ေခါင္းခဲရ၍ ေနာင္တခ်ိန္ သာသနာေတာ္သန္ ့ရွင္းေရး 
အမည္ေပးကာ ႏွိပ္ကြက္ဖို အစပ်ိဳးၿခင္းလားဟုထင္မိပါသည္

"အထူးသတိေပးခ်က္"
သံဃာေတာ္မ်ား ညီညြတ္ေတာ္မူၾကသည္မွာ ဘုရားရွင္၏၀ိနည္း ဥပေဒေတာ္ ပယ္ႏွဳတ္စရာ
ၿပင္ဆင္စရာ ရွိသည္ဟုေၿပာစရာ မလိုေလာက္ေအာင္ ဥပေဒတိက်မွန္ကန္ခဲ့၍ ၿဖစ္သည္

အကယ္၍မ်ား ၿမန္မာနိုင္ငံသည္ မွန္ကန္၍ အမ်ားလက္ခံေသာ
စစ္မွန္ေသာ ဥပေဒေပၚေပါက္လာပါက စီးပြါးေရး ခိုင္မာဖြံ ့ၿဖိဳးလာေပမည္..

ထိုအခါ သာသနာေဘာင္၀ယ္ အေခ်ာင္ေနသည္ဟု 
ယူဆသူတိုက ယူဆေနၾကေသာသံဃာေတာ္မ်ားလည္း ယခုေလာက္ မ်ားေတာ့မည္ မဟုတ္ပါ..

ဥပေဒ မွန္ကန္ဖို ့ႏွင့္ နိုင္ငံေတာ္ ဖြံ ့ၿဖိဳးတိုးတက္ဖို ့သာ လိုေပသည္
တာ၀န္ကိုယ္စီ ေက်ပြန္ၾကဖို ့ အေရးၾကီးသည္ ။

ဘုရားေလာင္း ဆဒၵန္ဆင္မင္းသည္ ေသာနုတၳိဳရ္ မုဆိုးအားအေသသတ္နိုင္
ပါေသာ္လည္း မုဆိုးၿခံဳထားေသာ သကၤန္းကိုၿမင္ရေသာအခါ ဘုရားပေစၥကဗုဒၶါတို၏ အသံုးအေဆာင္ကို ငါ့အားလာၿပေပသည္ဒီလို အ၀တ္မ်ိဳး ဘ၀သံသရာတြင္ေတြ့ၾကံဳရဖို့ အလြန္ခဲယဥ္းသည္ငါသည္လည္း ပါရမီၿဖည့္ေနေသာ ေယာက်ၤားေကာင္း ေယာက်ၤားၿမတ္ၿဖစ္သည္သူ ့အသက္ကို မေသေစေကာင္းဟု သာၾကည္စြာ လႊတ္ေပးရံုမကဆင္စြယ္ တစ္စံု ..။ မုဆိုးအတြက္ ၇ရက္အတြင္း ၿပည္ေတာ္ၿပန္ေရာက္ေစရန္ပရိတ္အရံအတားမ်ား ၿဖင့္ ခ်ီးေၿမွာက္ေတာ္မူခဲ့သည္၊

ၾသကာသပင္ေၿဖာင့္ေအာင္မရေသာတခ်ိဳ့ေသာလူတန္းစားမ်ားသည္သာသနာ
ေတာ္္၏ ဂုဏ္ေက်းဇူး သံဃာေတာ္တို၏ ဂုဏ္ေက်းဇူးဆိုသည္ကို သိဖို ့အင္မတန္မွ ခက္ခဲေလသည္ ။

မိမိဘ၀ကို မိမိမတူးၿဖိဳမွီ အသိေနာက္မက်ေသးခင္ မၿပစ္မွားသင့္ေသာ
သူမ်ားအား မၿပစ္မွား မိေစဖို ့ ေစတနာၿဖင့္ေရးသားရပါသည္

သာသနာေတာ္အတြက္ အႏၱရာယ္ က်ေရာက္မည့္ အခါတိုင္း
သံဃာေတာ္သည္ ေၾကာင့္ၾကမဲ့ ေနေတာ္မမူၾကပါေပ..
မိမိေရးသားေသာစာသည္ မည္သူ ့ပုဂၢိဳလ္ အဖြဲ ့အစည္းကိုမွ်
ရည္ရြယ္၍ေရးသားသည္ မဟုတ္ပါ..
နိုင္ငံေရးဆိုသည္ကိုလည္း စိတ္မ၀င္းစား ..
မပ်က္စီးသင့္ေသာသူမ်ား ဘ၀သံသရာ မပ်က္စီးေစဖို ့
သံဃာ့ဂိုဏ္း မသင့္ေစဖို ့ မိမိကိုယ္ကိုယ္ မိမိၿပန္လည္၍ တူးၿဖိဳဖ်က္ဆီးသူမ်ား
မၿဖစ္ေစဖို ့ သာသနာအရွည္ခံ့၍ တည္တံ့ေစဖို ့သာ ရည္ရြယ္ပါသည္

သစၥာစကား မွန္ကန္ပါက အမိၿမန္ၿပည္ ေအးခ်မ္းသာယာ၍
သာသနာေတာ္သည္ ေနလို လလို ထြန္းလင္းေတာက္ပပါေစသတည္း ။


အၿမဲတမ္း ေဘးမသန္းပဲ ေအးခ်မ္းသာယာ သံသရာ၀ယ္
ခ်မ္းသာေပ်ာ္ရႊင္စြာ ဘ၀ခရီးကိုၿဖတ္ နိဗၺာန္အထိ တက္လွမ္းနိုင္ၾကပါေစ ။

(စကားခ်ပ္)ဆရာေတာ္ ႀကီး ပ်ံလြန္ေတာ္မူတဲ့ အခ်ိန္မွာ ဦးခင္ညြန္႕ 
အက်ယ္ခ်ဳပ္ ဘ၀နဲ႕ သြားကန္ေတာ့သည္ဟုသိရသည္ ။ 
သို႕ေသာ္ အခ်ိန္ေႏွာင္းခဲ့ေလျပီတကား..ဒီေနရာမွာ ေျမျမိဳခံရခ်ိန္ေရာက္ေတာ႔မွ
 ျမတ္စြာဘုရားရွင္ကို ေတာင္းပန္ကန္ေတာ႔ခဲ႔ေသာ အရွင္ေဒ၀ဒတ္ကို 
သြားသတိရမိပါ၏...

စုစည္းေရးသားတင္ျပသူ..
ဘဒၵႏၱ တိကၡဥာဏာလကၤာရ


အသံုးမက်တဲ႔သူဆိုတာ မရွိပါဘူး..မိမိက အသံုးခ်တတ္ဘို႔ပဲ အေရးၾကီးတာပါ



ေလာကမွာ လူရယ္လို႔ျဖစ္လာမွေတာ႔  အသံုးမက်တဲ႔သူဆိုတာ မရွိပါဘူး ငါ႔တို႔ေက်ာင္းက ဦး(..)ကိုပဲၾကည္႔ေပါ႔..သူဟာ သူမ်ားေတြလို ဥာဏ္ရည္ဥာဏ္ေသြးမမွီဘူးဆိုေပမယ္႔ ေက်ာင္းမွာအနဲဆံုး ေရေႏြးအိုးတည္ခိုင္းလို႔ေတာ႔ ရပါေသးတယ္..ေနာက္ပီး တို႔ေက်ာင္းကို ေန႔တိုင္းလာလာ ထမင္းစားေနတဲ႔ ခ်က္ေဖာင္းၾကီးဆိုရင္လည္း ေက်ာင္းလာတဲ႔အခါ ေရခ်ိဳးဘို႔ ေရဘံုပိုင္ ႏွိပ္ခိုင္းလို႔ ရသလို သူ႔အိမ္မွာဆိုရင္လည္း ေအာက္ထစ္ဆံုး ႏြားေက်ာင္းခိုင္းလို႔ ရပါေသးတယ္..ဒါေၾကာင္႔ ေလာကမွာ ဘယ္သူ ဘယ္၀ါပဲျဖစ္ျဖစ္ အသံုးမက်ဘူးဆိုတာ မရွိပါဘူး..အသံုးခ်တတ္ဘို႔ပဲ အေရးၾကီးတာပါ..
(ေမြးရပ္ေျမ ရြာဦးေက်ာင္းဆရာေတာ္ဘုရာၾကီး၏ ၾသ၀ါဒကထာမ်ားမွ ျပန္လည္ ေကာက္ႏွဳတ္တင္ျပပါသည္)

08/08/2013

မေလးမွာဆိုရင္ အိုဖူးမွ..ခေလးမွာဆိုရင္ ငိုဖူးမွ



စက္ရံုအလုပ္နားရက္ျဖစ္တဲ႔ တစ္ခုေသာ တနဂၤေႏြေန႔မွာ မေလးရွားေရာက္ ေတာသူ မိန္းမပ်ိဳေလး     တစ္ဦးဟာ ရြာမွာက်န္ခဲ႔တဲ႔ အေမျဖစ္သူဆီကို ဤသို႔ ဖုန္းဆက္စကားေျပာေလ၏..
 " အေမ..သမီး အခု ဒီမွာ အိုသြားပီ..ေနရထိုင္ရတာ ဟိုအရင္လို မလြတ္လပ္ေတာ႔ဘူး အေမ.."
 အထက္ပါ သမီးျဖစ္သူ ေျပာလိုက္တဲ႔ စကားကို ၾကားလိုက္ရတဲ႔ အေမျဖစ္သူက ထိတ္လန္႔တၾကားျဖင္႔ သမီးျဖစ္သူအား ျပန္ေျပာလိုက္ပံုက.. "ဟယ္..ဘုရား..ဘုရား..ၾကားလားမိုးၾကိဳး..သမီးရယ္.
.ညည္းႏွယ္..တယ္ျမန္လွပါလား.သမီး အိုသြားတာကို .အေမတို႔ မိသားစုေတာင္ မသိလိုက္ရပါလား..အေမကေတာ႔ျဖင္႔ေလ.. သမီး မေလးရွားကေန ျပန္လာရင္ အဆင္သင္႔ျဖစ္ေအာင္ဆိုပီး ရြာလယ္ပိုင္းက ဆန္စက္ပိုင္သူေဌး ဦးဖိုးေထာင္ရဲ႕သား ေမာင္တုတ္ၾကီးနဲ႔ စကားေတာင္ ကမ္းလွမ္းထားပီးသြားပီ သမီးရယ္..အခုသမီးလုပ္ပံုနဲ႔ဆိုရင္ အေမတို႔ေတာ႔ ရြာမွာ မ်က္ႏွာပ်က္ရေတာ႔မယ္ထင္တယ္ သမီးရယ္"...
 ဒီေတာ႔ သမီးျဖစ္သူက အေမျဖစ္သူကို ဤသို႔ ရယ္ရယ္ေမာေမာ ျပန္ေျပာလိုက္ေလ၏.. "အေမ..ဘာေတြ ေလွ်ာက္ေျပာေနတာလဲ..ဟီး.ဟီး..အေမကေတာ႔ေလ ..တကယ္ပဲေနာ္..ဒီမွာ သမီး အိုသြားပီဆိုတာက ေယာကၤ်ားရပီးသြားလို႔ အိုတာကို ေျပာတာမဟုတ္ဘူး..ဒီေရာက္ပီး တစ္လအၾကာမွာ သမီးတို႔ အလုပ္လုပ္တဲ႔ စက္ရံုက လုပ္အားခအရမ္းနဲလို႔ စက္ရံုေျပာင္းလိုက္တဲ႔အတြက္ အိုဗာစေတးျဖစ္သြားတာကို အိုသြားပီလို႔ ေျပာတာပါ အေမရယ္. သမီးတို႔ ငယ္ငယ္တုန္းက အေမေျပာျပခဲ႔ဖူးတဲ႔ စကားေလးကို အခုထိ မွတ္မွိေနေသးတယ္..ဘာတဲ႔ ခေလးဆို ငိုမွတဲ႔..အခု သမီးအေနနဲ႔ အေမ႔ကို ျပန္ေျပာလိုက္ခ်င္တာက “မေလးမွာဆိုရင္ အိုမွ၊ ခေလးမွာဆိုရင္ ငိုမွလို႔ေလ. ခေလးငယ္ေတြဟာ ငယ္ငယ္ရြယ္ရြယ္မွာ ငိုေပးမွ ပိုပီးက်မၼာေရးေကာင္းမြန္သလို. အခုသမီးတို႔ ေနတဲ႔ မေလးရွားမွာလည္း ေရာက္ပီးသံုးေလးေလာက္ေနရင္ အိုဗာစေတးျဖစ္မွ ေခတ္မွီတာလို႔ လူေဟာင္းေတြ ေျပာျပတာ ၾကားဖူးတယ္ေလ "
 ေနာက္ဆံုး အေမျဖစ္သူ ျပန္ေျပာလိုက္ပံုက......
 အင္း..ေတာ္ပါေသးရဲ႕...သမီးရယ္..သမီးသာ အခုလို ေသခ်ာရွင္းမျပရင္ အေမေတာ႔ ရြာေတာင္းပိုင္းက ေဒါက္တာ ေပါက္တူးရဲ႕ အေလာင္းစည္သူ ေက်းလက္ ေဆးေပးခန္းကို သြားျပရမွာေတာ႔ ေသခ်ာတယ္..သမီးေရ.. ...သမီးေရ..ဒါဘဲေနာ္..အေမ ဖုန္းခ်လိုက္ေတာ႔မယ္..

အသိေပးျခင္း။ ။မိမိၾကားဖူးထားတဲ႔ အျဖစ္ပ်က္ေလးကို အေျခခံ၍ ဖြဲ႔ႏြဲ႕ေရးသားထားျခင္းျဖစ္ပါေၾကာင္း၀န္ခံအပ္ပါသည္။.

 တစိမ္႔စိမ္႔ေတြး၍ ရယ္ေမာႏိုင္ၾကပါေစ..

01/08/2013

မြန္ျမတ္ေသာဆံေကသာပိုင္ရွင္မ်ား(သို႔မဟုတ္)သီရိလကၤာဆံေကသာပိုင္ရွင္ ျမန္မာအမ်ိဴးသမီးမ်ား


                                 ဘာသာေရး၊သာသနာေရးကို အေလးထားၾကတဲ႔ သီဟိုႏိုင္ငံသူ၊သားမ်ား

ႏိုင္ငံျခားတိုင္းျပည္မ်ားကို ၾကြေရာက္ၿပီး ပညာေတာ္သင္ၾကားၾကသည့္ သံဃာေတာ္ေတြကို လူေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားက ပိုက္ဆံေပါတယ္ဆိုၿပီးေတာ့ အထင္ရွိၾကပါတယ္၊ ႏိုင္ငံျခားကို ပညာေတာ္သင္လာၾကတဲ့သံဃာေတာ္တိုင္း ပိုက္ဆံခ်မ္းသာၾကတာမဟုတ္ပါဘူး။ ေခတ္မွီ ဗုဒၶဓမၼပညာရပ္ေတြကို ဆည္းပူး သင္ယူၿပီး မိမိတို႔စြမ္းသေလာက္ ျပန္လည္သာသသနာျပဳလုပ္ငန္းေတြ လုပ္ခ်င္ၾကလို႔သာ အစားအေသာက္ အေနအထိုင္ပင္ပန္းဆင္းရဲခံၿပီးေတာ႔ သူတစ္ပါးတိုင္ျပည္ေတြမွာ သြားေရာက္ပညာေတာ္သင္ၾကားေနၾကတာျဖစ္ပါတယ္။ 
အခ်ိဳ႕ေသာဆရာေတာ္မ်ားကေတာ့      ေရွးဘုန္း ေရွးကံ ေကာင္းခဲ႔ၾကလို႔        ေငြေရးေၾကးေရမပူပင္ရေပမဲ့
အမ်ားစုကေတာ့အေတာ္ကိုရုန္းကန္ၿပီးမွ လာၾကရတာမ်ားပါတယ္။ အဲဒီလို ကုန္းရုန္းၿပီး ပညာေတာ္သင္လာခဲ႔ၾကတဲ့အထဲမွာ ဦးဇင္းရဲ႕မိတ္ေဆြႀကီး ဦးဣႏၵာစရိယရဲ႕အျဖစ္ကေတာ ့တကယ္ကို ေျပာစမွတ္တြင္ေလာက္ ပါေပတယ္။ဦးဣႏၵာစရိယက အထက္အညာသား ဇာတိက မႏၱေလးတိုင္း၊ငဇြန္ၿမိဳ႕နယ္၊စီထိန္းရြာသားေပါ့ ၊ငယ္ငယ္ခေလးဘ၀အရြယ္မွာ ကိုရင္၀တ္ၿပီးကတည္းက သာနာ့ေဘာင္မွာ ေပ်ာ္ေမြ႔ၿပီးမထြက္ေတာ့တာ၊ အရြယ္ေရာက္လို႔စာသင္လိုက္၊ စာေမးပြဲေတြ အလီလီေအာင္ၿပီး ဗုဒၶတကၠသိုလ္(မႏၱေလး) ကေန ဓမၼာစရိယ ဘီေအ ဘြဲႀကီးကို ေအာင္ျမင္ဆြတ္ခူးႏိုင္ခဲ့လို႔ ဆရာဘုန္းႀကီးနဲ႔ ခမည္းေတာ္+မယ္ေတာ္အပါအ၀င္တစ္ရြာလံုးေပ်ာ္လို႔မဆံုး၊ေမာ္လို႔္မဆံုး ဂုဏ္ယူလို႔ မဆံုးျဖစ္ေနၾကတယ္ေပါ့။ ဦးုဣႏၵာစရိယကလည္း စာႀကိဳးစားခ်င္စိတ္ရွိတယ္၊ ဒီေနရာနဲ႔တင္ ရပ္မေနခ်င္ပဲ ျပည္ပႏိုင္ငံျဖစ္တဲ႔သီရိလကၤာကိုသြားၿပီး(M.A,Buddhist Studies)ဘ႔ြဲအတြက္စာသင္ခ်င္ေသးတယ္၊ ဒါေပမယ္႔ ခက္တာက တစ္ႏွစ္တာ ပညာသင္စရိတ္အတြက္ အနဲဆံုး ျမန္မာက်ပ္ေငြ သိန္းသံုးဆယ္ေလာက္ကုန္မယ္ဆိုေတာ႔လည္း အခက္ေတြ႔ေနျပန္ေရာ၊ ဒီအေၾကာင္းကို ေက်ာင္းဆိုင္ဆရာဘုန္းႀကီးကို ေလွ်ာက္ျပေတာ့ ဆရာဘုန္းႀကီးက အားရ၀မ္းသာ သြားဖို႔တိုက္တြန္းတယ္ ``ငါ့တပည့္ႀကီး သြားမွာသာသြားစမ္းပါ.. ေငြေရးေၾကးေရး ဘာမွမပူနဲ႔ ဒီလိုႏိုင္ငံျခားကိုသြားၿပီး ပညာသင္ခြင့္ရဘို႔ဆိုတာ လြယ္တာမွမဟုတ္တာ.. မင္းသြားဘို႔လာဘို႔သာ လုပ္ေတာ့ က်န္တာငါ့တာ၀န္ထား ´´ လို႔ အားေပးခ်ီေျမွာက္တာေၾကာင့္ ပတ္(စ္)ပို႔ ေတြ ဗီဇာေတြလုပ္ဖို႔ရန္ကုန္ဆင္းလာၿပီးလုပ္စရာအားလံုးၿပီးလို႔ သြားဘို႔ အားလံုးအဆင္ သင့္ျဖစ္ေနၿပီ ဆိုေတာ့မွ ရြာကိုျပန္ခ်လာတယ္၊။ ရြာေရာက္ေတာ့ ဆရာဘုန္ႀကီးနဲ႔ရြာက ဒကာဒကာမေတြက ပညာသင္စရိတ္၀ိုင္းပီး လႈၾကတယ္ ၊ဦးုဣႏၵာစရိယကလည္း ရြာကဒကာ ဒကာမေတြကိုသနားလို ႔ပိုက္ဆံကို အလႈမခံခ်င္ရွာဘူး၊ ၊ဒါေပမယ္႔ ဆရာဘုန္းႀကီးက ရြာသားေတြအားလံုး ကုသိုလ္ရ ေအာင္ဆိုၿပီး စီစဥ္တာမို႔ အသာပဲေနလိုက္ရတယ္၊ ဒီလိုနဲ႔ ႏိုင္ငံျခားကိုသြားခါနီးေတာ့ တစ္ရြာလံုး ကေလးလူႀကီးပါမက်န္ လာေရာက္ကန္ေတာ့ ႏွဳတ္ဆက္ၾကတာေပါ့။ အဲဒီထဲမွာ ေနရာတကာစပ္စပ္ပါတဲ့`ကိုေပါက္´ဆိုတဲ့ ဒကာကလဲ လာေရာက္ ကန္ေတာ့ ႏႈတ္ဆက္ၿပီးေတာ့ အခုလိုေလွ်ာက္ထားတယ္ "" ဆရာေတာ္ေရ သူမ်ားႏိုင္ငံမွာ ဆိုေတာ႔က်မၼာေရးလဲဂရုစိုက္၊တကၠသိုလ္စာေတြလည္းႀကိဳးစား ေပါေနာ္ဘုရား... ဦးဇင္း 
ႏိုင္ငံျခားကိုပညာေတာ္သင္သြားရတာ တပည့္ေတာ္တို႔ တစ္ရြာလံုး ၀မ္းသာဂုဏ္ယူလို႔ကိုမဆံုးဘူး၊တပည့္ေတာ္တို႔ ရြားနီးနားတစ္၀ိုက္မွာေတာ့ အခုဆို တပည့္ေတာ္တို႔ရြာဟာ အရမ္းမ်က္ႏွာပြင့္ေနတယ္ဘုရား။ ဦးဇင္းလဲ သီရိလကၤာၾကြ၊ တပည့္ေတာ္တို႔တစ္ရြာလံုးက ဒကာမေတြလည္း အကုန္လံုး "`သီရိလကၤာေက´" ေတြခ်ည္းပဲျဖစ္ကုန္ေတာ့တာပါပဲဘုရား"" ဒကာေတာ္ ကိုေပါက္က အဲလိုလဲေလွ်ာက္ေကာ ဦးဣႏၵာစရိယ မ်က္ေစ့လည္သြားတယ္.. ဟုတ္တယ္ေလ ..ေဒြးေက၊လြင္မိုးေက၊ေနတိုးေကလို႔ပဲၾကားဘူးခဲ႔တာ.."`သီရိလကၤာေက´"လို႔မွမၾကားဖူးေသးတာေလ၊ဒါေၾကာင့္ ဦးကၠႏၵာစရိယက ဒကာ ကိုေပါက္ကို နားရွင္းေအာင္ထပ္ေမးရတယ္၊``ေနပါဦး ဒကာေပါက္ရယ္ ဦးဇင္းေတာ့ သီရိလကၤာေကလို႔ေတာ့ တစ္ခါမွ မၾကားဖူးပါဘူး ..ရွင္းျပစမ္းပါဦး.. သီရိလကၤာေက ဆိုတာဘာကိုေျပာတာလဲ´´ လို႔ေမးေတာ့ ``ဟုတ္တယ္ဘုရား.. ဦးဇင္း သီရိလကၤာကို ပညာေတာ္သင္ၾကြမယ္ဆိုေတာ့ တပည့္ေတာ္တို႔ တစ္ရြာလံုး ပညာပါရမီျဖစ္ေအာင္ ဆိုပီး တတ္ႏိုင္သ၍ေလးေတာ့ လႈခ်င္တာေပါ႕ဘုရား.. ဒါေပမဲ့ သီးႏွံကလည္း ေပၚခ်ိန္ သိမ္းခ်ိန္မဟုတ္ေသးေတာ့ လက္ထဲမွာေငြမရွိၾကဘူးေလ.. ဒါေၾကာင့္ႀကံရာမရျဖစ္ၿပီး တစ္ရြာလံုးရွိသမွ် အမ်ိဳးသမီးေတြ ေခါင္းက ဆံပင္ေတြေရာင္းၿပီးလႈၾကလို႔ တစ္ရြာလံုး သီရိလကၤာေက ျဖစ္ကုန္ၾကတာပါဘုရား””.. ဒကာေပါက္ရဲ႕ ေလွ်ာက္ထားတဲ့စကားေၾကာင့္ က်ဳပ္တို႕ ဦးဣႏၵာစရိယၾကီးခမ်ာ "`ေဟ´"လို႔သာ တစ္လံုးတည္း ေျပာၿပီး ဒကာမေတြကို ဟိုဟိုဒီဒီ ေ၀့ၾကည့္လိုက္ေတာ့ ဟုတ္တယ္ တစ္ရြားလံုးမွာရွိသမွ် ဒကာမေတြအားလံုး ေခတ္မီေနာက္ဆံုးေပၚ ``သီရိလကၤာ ဆံပင္ေက´´ေလးေတြ ကိုယ္စီနဲ႔ေလ………။ 

ေရးသားတင္ျပသူ
ဓမၼ၀ီရ အရွင္ေတဇနိယ 
ကိုလံဘို၊သီရိလကၤာႏိုင္ငံ
 ဓမၼ၀ီရအရွင္ ဘေလာ႔မွ တဆင္႔ကူးယူေဖာ္ျပပါသည္။ 

25/07/2013

သံဃာေတာ္မ်ား၏ ၀ါဆို၀ါကပ္ျခင္းဆိုင္ရာ သိမွတ္ဖြယ္ရာအျဖာျဖာ

                             သံဃာေတာ္မ်ား ၀ါဆိုလျပည္႔ေက်ာ္(၁)ရက္ေန႔၌ ၀ါဆို၀ါကပ္ေတာ္မူၾကေနစဥ္



                                  သံဃာေတာ္မ်ားအတြက္ သက္ေတာ္ထက္ 
                                    ၀ါေတာ္(သိကၡာေတာ္)က ပိုမိုအေရးၾကီးပံု                     
                                       ******************************* 
ရဟန္းသံဃာရယ္လို႔ ျဖစ္လာရင္ ျမတ္ဗုဒၶသာသနာေတာ္မွာ ေထရ္စဥ္၀ါလိုက္ အခ်င္းခ်င္း အရိုအေသ ေပးၾကရစျမဲျဖစ္သည္႔ အားေလွ်ာ္စြာ ရဟန္းတစ္ပါး အေနျဖင္႔ သာသာနာ႔ေဘာင္မွာ ေနထိုင္သီတင္းသံုးေတာ႔မည္ ဆိုပါက မိမိေရာက္ရွိေနေသာ ၀ါအေရအတြက္ကို မျဖစ္မေန သိရွိထားရန္လိုအပ္ေပ၏။ ကိုရင္(ရွင္သာမေဏ)ျဖစ္လွ်င္ ကိုရင္၀ါအေရအတြက္၊ ရဟန္းျဖစ္လွ်င္ ရဟန္း၀ါအေရအတြက္ အသီးသီး သိထားမွ သာသနာ႔ေဘာင္အတြင္း ေနထိုင္သမွ် (သာမေဏရ သာရုပၸ၊ သမဏ သာရုပၸ)ၾကည္ညိဳဖြယ္ရာ အသြင္ကို ေဆာင္ရာလည္းေရာက္သလို၊ မဂၤလာဂါရ၀တရားတိုးပြားေအာင္ ေနထိုင္ရာလည္း ေရာက္ေပ၏။ ေလာကီနယ္ပယ္၌ တစ္ဦးႏွင္႔တစ္ဦး အခ်င္းခ်င္း အရိုအေသေပးဘို႔ရန္္အတြက္ အသက္၊သိကၡာ၊ရာထူးဂုဏ္ပါ၀ါ ေပတံတို႔ျဖင္႔ တိုင္းတာဆံုးျဖတ္တတ္္ၾကေသာ္လည္း ျမတ္စြာဘုရားရွင္ရဲ႕ သာသနာနယ္ပယ္္မွာေတာ႔ ေလာကီနယ္ပယ္မွာလို အသက္(သို႔မဟုတ္) ရာထူးဂုဏ္ပါ၀ါတို႔ျဖင္႔ အရိုအေသေပးျခင္းကိစၥကို တိုင္းတာဆံုးျဖတ္ရိုး ထံုးစံမရွိေပ။ ရဟန္းစတင္ျဖစ္ရာ၊ ရွင္သာမေဏစတင္ျဖစ္ရာ အခ်ိန္ကာလကိုသာ ၾကည္႔၍ မည္သူကေတာ႔ျဖင္႔ မိမိထက္ ၀ါၾကီးသည္၊ မည္သူကေတာ႔ျဖင္႔ မိမိထက္ ၀ါငယ္သည္ စတာေတြကို တိုင္းတာဆံုးျဖတ္ကာ တစ္ပါးႏွင္႔တစ္ပါး အရိုအေသေပး ဆက္ဆံေနထိုင္ သီတင္းသံုးေတာ္မူၾက၏။ 

                                                        ၀ါဆိုဘို႔ရန္ အေၾကာင္းဖန္လာပံု
                                                          ************************

 ျမတ္စြာဘုရားရွင္ လက္ထက္ေတာ္ကာလ တစ္ခုေသာေနတစ္ေန႔ လူပုဂၢိဳလ္ေတြုဟာ ေအာက္ပါစကားရပ္မ်ားျဖင္႔ ရဟန္းသံဃာေတာ္မ်ားအား ေ၀ဖန္ကဲ႕ရဲ႕ ျပစ္တင္ ေျပာဆိုေနၾကေလကုန္၏၊ အဘယ္သို႔နည္းဟူမူကား… “အလုိေလ..ရဟန္းေေတြျဖစ္ပီး ေဆာင္း၊ေႏြ၊ မုိး ဥတုသံုးပါးမေရြး ခရီးေတြၾကြေနလိုက္ၾကတာ အံ႔ပါေရာ.. အခုလို မိုးတြင္းကာလေလးမွာေတာင္ ေအးေအးလူလူ မေနၾကဘူး၊ ငွက္ေတြေတာင္ မုိးတြင္းဆိုရင္ အသိုက္ျမံဳထဲမွာ ေအာင္းေနၾကေသးတယ္၊ ဒီရဟန္းေတြႏွယ္… ငွက္ေတြေလာက္ေတာင္ စည္းကမ္းမရွိၾကပါလား၊ သာသနာေတာ္မွ တစ္ပါးေသာ အယူ၀ါဒရွိတဲ႔ တိတၳိတကၠဒြန္းေတြေသာ္မွ အခုလို အခ်ိန္ကာလမ်ိဳးမွာ သူတို႔ေနရာေတြမွာပဲ ေအးေအးလူလူ ကိန္းေအာင္းေနထိုင္ၾကေသးတာ..ေျပာကို မေျပာခ်င္ေတာ့ဘူး။” “ဟုိတစ္ေန႔ကဆို ရဟန္းတစ္ပါး ငါတုိ႔လယ္ယာစိုက္ခင္းထဲကေန ျဖတ္ေလ်ွာက္သြားတာ ျမက္သစ္ပင္နဲ႔ ေကာက္ပဲသီးႏွံေတြ ပ်က္စီးကုန္တယ္၊ ေကာက္ပဲသီးႏံွေတြ ပ်က္စီးတာက အေၾကာင္းမဟုတ္ပါဘူး၊ ပိုးေကာင္ေလးေတြ ေသကုန္မွာေပါ့၊ မိုးတြင္းဆိုေတာ့ ပိုးေကာင္ေလးေတြက ျမက္ပင္ေလးေတြမွာ ခိုကပ္ေနၾကရတာမဟုတ္လား။” “တစ္ခ်ဳိ႕ရဟန္းေတြဆုိ ေျပာကိုမေျပာလိုက္ခ်င္ဘူး... ဒီေလာက္ စိမ္းစိုေနတဲ့ ျမက္သစ္ပင္ေတြကို နင္းျပီး သြားၾကတာ သက္ရွိသတၱဝါေတြရဲ့ အသက္ကို သတ္သလိုပါဘဲ” ထုိလူမ်ား၏ ေ၀ဖန္ျပစ္တင္ ကဲ႔ရဲ႕ေသာစကားမ်ားကို ရဟန္းေတာ္မ်ား ၾကားသိၾကေလသျဖင္႔ ျမတ္စြာဘုရားရွင္ထံ ျပန္လည္ေလွ်ာက္ထားေသာအခါ ျမတ္စြာဘုရားရွင္က.. “အို…… ငါ၏ခ်စ္သား ရဟန္းမ်ားတုိ႔... ဒီကေန႔က စျပီး မုိးတြင္းကာလမွာ သင္ရဟန္းတို႔အေနနဲ႔ ဘယ္မွ မသြားပဲ၊ ဝါဆို ၀ါကပ္ၾကကုန္ေလာ့” ဟု ၀ိနည္းစည္းကမ္း ဥပေဒသစ္တစ္ခု ပညတ္ေတာ္မူခဲ႔ေလသည္။ 

                                             ၀ါဆိုရမည္႔အခ်ိန္ကာလ သတ္မွတ္ျပ…
                                             ******************************* 

ထို႔ေနာက္ ျမတ္ဗုဒၶက တစ္ခုေသာေန႔မွာ ရဟန္းသံဃာေတာ္မ်ားအား ေခၚေတာ္မူကာ ၀ါဆိုရမည္႔ အခ်ိန္ကာလပမာဏကို ဤသို႔ သတ္မွတ္ျပေတာ္မူ၏။ “၀ါဆိုမည္႔အေရး ေမွ်ာ္ေတြးရွဳျငား အိုခ်စ္သားရဟန္းမ်ားတို႔ ၀ါဆိုလျပည္႔ေက်ာ္(၁)ရက္ေန႔မွ သီတင္းကြ်တ္လျပည္႔ေက်ာ္(၁)ရက္ေန႔အထိ (၃)လတိတိကိုိ ပုရိမ၀ါကပ္ၾကကုန္ေလာ.. ၀ါေခါင္လျပည္႔ေက်ာ္(၁)ရက္ေန႔မွ တန္ေဆာင္မုန္းလျပည္႔ေက်ာ္(၁)ရက္ေန႔အထိ (၃)လတိတိကို ပစၦိမ၀ါအျဖစ္ ကပ္ၾကကုန္ေလာ.. ၀ါဆို၀ါကပ္ျခင္း မျပဳေသာ ရဟန္းအား ဒုကၠဋ္အာပတ္သင္႔ေစ”ဟု ပညတ္ေတာ္မူခဲ႔ေလ၏။ 

                                                           ၀ါဆို၀ါကပ္ေတာ္မူပံု.. 
                                                           ******************** 
၀ါဆို၀ါကပ္သည္ဟူေသာ ေဒသနာစကားကို ေလာကီလူသားတို႕အေနျဖင္႔ ၾကားဖူးနား၀ရွိၾကေသာ္လည္း မည္သို႔ပံုဟန္ ၀ါကပ္ေတာ္မူၾကသည္ကို ေသေသခ်ာခ်ာ ဂဃနန မသိၾကတဲ႔ သူကသာလွ်င္ မ်ားမည္ုထင္၍ ဤေနရာမွာ ၀ါဆို၀ါကပ္ပံုကို အနဲငယ္ အျမြက္မွ် ေျပာျပရပါမူ ”ဤေနရာ ဤေက်ာင္းတိုက္တာအတြင္း၌ ၀ါတြင္းသံုးလပတ္လံုး ေနထိုင္သီတင္းသံုးပါမည္ဘုရား” ဟူ၍ ေထစဥ္၀ါလိုက္ ကုိရင္ ရွင္သာမေဏမ်ားပါမက်န္ ႏွဳတ္ျဖင္႔ ရြတ္ဆိုေတာ္မူၾကျခင္းကို ၀ါဆို၀ါကပ္သည္ဟု ေခၚေ၀ၚျခင္းျဖစ္ပါသည္။ 

                                   ၀ါဆိုနယ္နိမိတ္(၀ါဆိုစည္း)ႏွင္႔ အခ်ိန္ကာလ
                                     ******************************** 
ထိုသို႔ ျမတ္ဗုဒၶက ၀ါဆို၀ါကပ္ရန္ ပညတ္ေတာ္မူျပီးေသာ္လည္း ရဟန္းသံဃာေတာ္မ်ား အေနျဖင္႔ ၀ါဆို၀ါကပ္ရမည္႔ ေနရာသတ္မွတ္ခ်က္(၀ါဆိုစည္း)ကို မသိနားမလည္ၾကသျဖင္႔ ျမတ္စြာဘုရားရွင္အား ေလွ်ာက္ထားၾကရာ ျမတ္စြာဘုရားရွင္က “ ရဟန္းတို႔ မိမိလက္ရွိေနထို္င္ရာ ေက်ာင္း၀န္း၏ ျခံစည္းရိုးအစြန္ေနရာတို႔ကို ၀ါဆိုစည္းအျဖစ္ သတ္မွတ္၍ ေနာက္တစ္ေန႔နံနက္ အာရုဏ္မတက္မွီ အခ်ိန္အတြင္း ၄င္းျခံစည္းရိုးအျပင္သို႔ ေက်ာ္လြန္ကာ အရပ္တစ္ပါးသို႔ ဖဲသြားေသာ ရဟန္းအား ၀ါကပ္ျခင္းကိစၥ ပ်က္ေစ” ဟု ပညတ္ေတာ္မူခဲ႔ေလ၏။ 

                                သံဃာေတာ္မ်ားႏွင္႔ ၀ါတြင္းကာလ ခရီးရက္ရွည္.
.                                 ********************************** 
အထက္ပါ ၀ါဆိုျခင္းကိစၥ၊၀ါဆိုကာလ၊ ၀ါဆိုစည္း ၀ါဆိုေနရာသတ္မွတ္ခ်က္တို႔ကို ျမတ္ဗုဒၶပညတ္ေတာ္မူျပီးေနာက္ ရဟန္းသံဃာေတာ္အခ်ိဳ႕အေနျဖင္႔ ခရီးရက္ရွည္ၾကြရန္ ကိစၥမ်ား ေပၚေပါက္လာျပန္သျဖင္႔ ျမတ္စြာဘုရားရွင္အား ထပ္မံေလွ်ာက္ထားၾကရာ ျမတ္စြာဘုရားရွင္က “ ရဟန္းတို႔ မိမိတို႔ုႏွင္႔ သက္ဆိုင္ရာ ေဆြမ်ိဳးမိဘမ်ား မနာမက်န္း ျဖစ္ခဲ႔လွ်င္ေသာ္၄င္း၊ ဒကာ၊ ဒကာမမ်ားက အလွဴအတန္းျပဳလုပ္ဘို႔ ပင္႔ဖိတ္ခဲ႔လွ်င္ေသာ္၄င္း၊ တရားနာဘို႔ ပင္႔ဖိတ္ခဲ႔လွ်င္ေသာ္၄င္း၊ ဖူးေျမာ္ၾကည္ညိဳဘို႔ ပင္႔ဖိတ္ခဲ႔လွ်င္ေသာ္၄င္း၊ မိမိအေနျဖင္႔ ခုႏွစ္ရက္အတြင္း ျပန္လာပါမည္ဘုရားဟူ၍ ၀ါပန္ေလွ်ာက္ထားပီးသြားလွ်င္ ၀ါတြင္းကာလပင္ျဖစ္ေသာ္လည္း အရပ္တစ္ပါးသို႔ သြားေကာင္း၏“ဟု ခြင္႔ျပဳေတာ္မူေလသည္။ 
                                
                                        ၀ါဆိုရျခင္း ရည္ရြယ္ခ်က္ ႏွင္႔ ၀ါဆိုသကၤန္း
                                          **************************** 
ဤသို႔ျဖင္႔ ပုရိမ၀ါကပ္ေတာ္မူၾကမည္႔ ရဟန္းသံဃာေတာ္ အရွင္သူျမတ္မ်ားအား ၀ါတြင္းကာလ(၃)လအတြင္း ဂႏၳဓူရ-စာေပက်မ္းဂန္သင္အံပို႔ခ်ျခင္း၊ ၀ိပႆနာဓူရ-တရားဘာ၀နာ ပြားမ်ားအားထုတ္ျခင္းကိစၥရပ္မ်ားကို ခ်မ္းခ်မ္းသာသာ မပင္မပန္း ျပဳလုပ္ေဆာင္ရြက္ႏိုင္ရန္ စိတ္ရည္သန္လွ်က္ လူ၀တ္ေၾကာင္ ဒကာ၊ဒကာမမ်ားက ၀ါဆိုသကၤန္းႏွင္႔တကြ ပစၥည္းအသံုးေဆာင္တို႔ကို သဒၶါျပဌာန္း လွဴဒါန္းေနၾကျခင္းဟာျဖင္႔ ကိုင္းကြ်န္းမွီ ကြ်န္းကိုင္းမွီဆိုသလို ဆရာဒကာ ေရနဲ႔ၾကာပမာ သာသနာေတာ္ၾကီး အဓြန္႔ရွည္စြာ ဆက္လက္တည္႔တံ႔ တိုးပြားႏိုင္ေၾကာင္း သာသနာအေထာက္ကူျပဳ နညး္လမ္းေကာင္းမ်ားကို ဆည္းပူးရာေရာက္ေလေတာ႔သတည္း။ 

 (၀ိနယပိဋကတ္၊ မဟာ၀ဂၢပါဠိေတာ္၊၀ႆူပနာယိကကၡႏၶက)ကို မွီျငမ္းေရးသားပါသည္။

28/04/2013

သီရိလကၤာႏိုင္ငံ(သီဟို)၊ ေတာင္ထိပ္နန္းေတာ္ေဟာင္းေနရာသို႔ တစ္ေခါက္(သို႔မဟုတ္) စိဂိရိယေတာင္သမိုင္း

                                             စိဂိရိယေတာင္အား အေ၀းမွ ေတြ႔ရစဥ္




               စိဂိရိယေတာင္ဟာ သီရိလကၤာႏိုင္ငံရဲ႕ ျမိဳ႕ေတာ္ျဖစ္တဲ႔ ကိုလံဘိုျမိဳ႕ႏွင္႔  (၁၆၉)ကီလိုမီတာ ေ၀းကြာပီး ကားျဖင္႔သြားမည္ဆိုပါက အခ်ိန္(၃)နာရီခြဲခန္႔ ၾကာျမင္႔ပါမည္။ ဒမၻဴလျမိဳ႕ကေန သြားမည္ဆိုပါက မိနစ္(၃၀)ခန္႔သာ ၾကာပါသည္။ ၄င္းေတာင္ဟာ သီရိလကၤာႏိုင္ငံရွိ ကမၻာ႔အေမြအႏွစ္ေတြရွိတဲ႔ ေနရာခုႏွစ္ေနရာအနက္ ငါးေနရာပါ၀င္တည္ရွိျခင္း၊ ထူးဆန္းအံ႔ၾသဖြယ္ရာ ေရွးက်တဲ႔ ကမၻာ႔ေနရာေတြထဲက တစ္ေနရာပါ၀င္ျခင္း၊ ကမၻာ႔အံ႔ၾသဖြယ္ရာ ရွစ္ခုေျမာက္ ေနရာအျဖစ္ အဆိုျပဳခံရျခင္းဆိုတဲ႔ ယဥ္ေက်းမွဳ(၃)ခု (Cultural Traingle) ေပါင္းဆံုတဲ႔ ေနရာတစ္ခုျဖစ္ေနတာကိုလည္း ေတြ႔ရွိရပါသည္။
                    သီရိလကၤာႏိုင္ငံဟာ ကြ်န္းရဲ႕အလည္ေခါင္တည္တည္႔မွာ တည္ရွိျပီးေတာ႔ ေပါေလာနရု၀၊ စိဂိရိယ၊ ဒမၻဴလဆိုတဲ႔ ေရွးေဟာင္းျမိဳ႕ေတာ္(၃)ခုႏွင္႔ အႏုရာဓ၊ ကႏၵီဆိုတဲ႔ ျမင္႔ျမတ္တဲ႔ ျျမိဳ႕ေတာ္စသည္႔ ကမၻာ႔ယဥ္ေက်းမွဳ အေမြအႏွစ္ ေနရာေတြ ပါ၀င္တဲ႔ ဧရိယာတစ္ခု ဖံုးအုပ္ကာရံထားတာကိုလည္း ေတြ႔ရွိရမွာျဖစ္ပါ၏။

                 





               ေတာင္ထိပ္ေပၚမတက္ခင္ ေတာင္ေျခမွာ ဘုရားဖူးသံဃာအဖြဲ႔လိုက္ အမွတ္တရ


                     စိဂိရိယေတာင္ကို သီဟိုႏိုင္ငံသူ၊ ႏိုင္ငံသားတို႔ရဲ႕ ဘာသာစကားျဖစ္တဲ႔ ဆင္ဟာလိစကားျဖင္႔ (သီဟ-ဂိရိ) ျခေသၤ႔ေတာင္(Lion Mountain)လို႔လည္း ေခၚၾကပါေသးတယ္။ ဤေတာင္ၾကီးကို လူအမ်ား စိတ္၀င္စားလာေအာင္ အသက္သြင္း တီထြင္ဖန္တီးခဲ႔သူကေတာ႔ သီရိလကၤာႏိုင္ငံရဲ႕ ၾကီးက်ယ္ခမ္းနားတဲ႔ မဟာ၀ံသသမိုင္းက်မ္းစာရဲ႕ ပထမဦးဆံုး စာေရးဆရာျဖစ္ေတာ္မူသည္႔ ဗုဒၶဘာသာ ပညာရွိရဟန္းေတာ္တစ္ပါး ျဖစ္ေတာ္မူသည္႔  ထင္ရွားေတာက္ပခဲ႔တဲ႔ မဟာနာမမေထရ္ျမတ္ရဲ႕ တူတစ္ေယာက္ျဖစ္သည္႔ ကႆပဘုရင္မင္းျမတ္ျဖစ္ျပီး ေအဒီ(497-479)ေလာက္မွာ ေတာင္ထိပ္နန္းေတာ္အျဖစ္ တည္ေဆာက္ခဲ႔ပါတယ္။္



                                       ေတာင္ထိပ္ရွိ နန္းေတာ္ေဟာင္းေနရာအား ဤသို႔ ေတြ႔ရစဥ္


    
                   သီရိလကၤာႏိုင္ငံရဲ႕ ေရွးက်တဲ႔ သမိုင္းရာဇ၀င္ေတြကုိ မွတ္တမ္းတင္ထားတဲ႔ မဟာ၀ံသက်မ္းၾကီးမွာေတာ႔ ကႆပမင္းသားဟာ (CE-477)ေလာက္မွာ ဘုရင္ရဲ႕တပ္မွဴးလည္းျဖစ္၊ တူလည္းျဖစ္တဲ႔ မိဂါရရဲ႕ အကူညီကို ရယူကာ ဖခမည္းေတာ္ဘုရင္ ဒါတုေသနကို သတ္တဲ႔လိူလို႔လည္း ေဖာ္ျပထားပါတယ္။ ေနာက္ပီး သူ႔ရဲ႕ေနာင္ေတာ္ျဖစ္တဲ႔ ေမာဂၢလာန တရား၀င္ပိုင္ဆိုင္တဲ႔ ထီးနန္းရာထူးပလႅင္ကို သိမ္းယူသူလို႔လည္း ေဖာ္ျပထားပါေသးတယ္။
                    ထိုသို႕သိမ္းယူပီးေနာက္ သူဟာ ေနာင္ေတာ္ေမာဂၢလာန္ရဲ႕ ျပန္လည္တိုက္ခိုက္မွာကို ေၾကာက္ရြံ႕တဲ႔အတြက္ လက္ရွိမိမိေနထိုင္ရာ အႏုရာဓပူရျမိဳ႕ကေန ပိုမိုစိတ္ခ်လံုျခံဳမွဳရွိတဲ႔ စိဂိရိယေတာင္ထိပ္ေပၚကို ေျပာင္းေရႊ႕ ထီးနန္းစံေတာ္ မူခဲ႔ပါတယ္။
             



              ေတာင္ထိပ္ေပၚသို႔ ေအာင္ျမင္စြာ ေရာက္ရွိျပီးေနာက္ အဖြဲ႔လိုက္အမွတ္တရ

 
 
                     ကႆပဘုရင္ ထီးနန္းစိုးစံ အုပ္ခ်ဳပ္သည္႔ (477-မွ 495)ကာလအေတာအတြင္းမွာေတာ႔ စိဂိရိယဟာ ခံတပ္ျမိဳ႕ၾကီးသဖြယ္ တိုးတက္စည္ကားလာခဲ႔ပါတယ္။ စိဂိရိယ ေတာင္ထိပ္ႏွင္႔ ေတာင္ပတ္ပတ္လည္မွာ အတြင္းစည္းရိုး အျပင္စည္းရိုး က်ံဳးမ်ားကာရံကာ အတြင္းပိုင္းတြင္ ေရခ်ိဳးစရာ ေရေလွာင္ကန္၊ စိတ္ၾကည္ႏူးစရာ ပန္းမာန္ဥယ်ာဥ္စတာေတြပါ၀င္တဲ႔ မွန္နံရံမ်ားတပ္ဆင္ထားသည္႔ နန္းေတာ္ၾကီးကို အေသးစိပ္ ျပဳျပင္မြမ္းမံျပီး ခံတပ္သဖြယ္ လံုျခံဳေအာင္ စိတ္တိုင္းက် တည္ေဆာက္ခဲ႔ပါတယ္။


                       ေတာင္ထိပ္ေပၚသို႔ ေအာင္ျမင္စြာ ေရာက္ရွိလာခဲ႔ၾကတဲ႔ ႏိုင္ငံျခားခရီးသည္မ်ား

                   


                    ဤသုိ႔ ထီးနန္းစည္းစိမ္ကို ခံစားေနစဥ္ တစ္ေန႔မွာေတာ႔ ကႆပဘုရင္ ေရာဂါေ၀ဒနာ တစ္စံုတစ္ရာ ဖိစီးႏွိပ္စက္ခံရခ်ိန္မွာ သူ႔ရဲ႕ညီငယ္ျဖစ္တဲ႔ မုဂလန္(Mugalan)က စိဂိရိယေတာင္ၾကီးကို (AD  495-512)ေလာက္မွာ သံဃာရည္မွန္း ေရစက္ခ်လွဴဒါန္းခဲ႔ပါတယ္။
                      ဒီလိုနဲ႔ အခ်ိန္ကာလေတြ ၾကာေညာင္းလာသည္ႏွင္႔အမွ် စိဂိရိယေတာင္ဟာ ဘုရင္နန္းေတာ္အျဖစ္ကေန ယခုအခ်ိန္ခါမွာေတာ႔ ဘာသာ သာသနာေရးအတြက္ မွီခိုးအားထားကိုးကြယ္ ဆည္းကပ္ဖြယ္ရာ ျမင္႔ျမတ္တဲ႔ေနရာေလး တစ္ခုအေနနဲ႔သာ တည္ရွိေနပါေတာ႔သည္။
   ေၾသာ္.. အလြမ္းဓာတ္ခံရွိသူမ်ားအတြက္ လြမ္းမည္ဆိုရင္လည္း လြမ္းေလာက္ပါေပစြ   စိဂိရိယ..
       

18/03/2013

2013-ခုႏွစ္အတြက္ လက္ပံေတာင္း မဟာသၾကၤန္စာ



သိၾကားမင္းသည္ ျပည္သူ႔ခ်ဥ္ဖတ္ စစ္အာဏာရွင္မ်ား စုေပါင္းဖြဲ႔စည္းထားသည္႔

 စီးပြားေရးငတ္ၾကီးက် ဦးပိုင္ႏွင္႔ လုပ္ေဖာ္ကိုင္ဖက္ျဖစ္သည္႔  တရုတ္၀မ္ေပါင္

ကုမၸဏီပိုင္ကားကိုစီး၍  မီးေလာင္ဗံုးကို ကိုင္ျပီးလွ်င္ လူ ့ျပည္သို ့သက္ဆင္း၏။

လက္ရွိဂယက္ရိုက္ေနေသာ လက္ပံေတာင္းအရွဳပ္ေထြးျပႆနာသည္ 


သမၼတၾကီးႏွင္႔ ေနာက္ခံၾကိဳးကိုင္ပုဂၢိဳလ္မ်ားျဖစ္ၾကသည္႔  လက္က်န္္

စစ္အာဏာရွင္မ်ားလက္မွသည္ လတ္တေလာ ျပည္သူတို႔ႏွုတ္ဖ်ား

 ေရပန္းစားေနေသာ ေဒၚစုလက္ထဲသ႔ို  ေအာ္တိုမစ္တစ္ အေျပာင္းအေရႊ ့ျပဳ၏။

နွစ္ကို သံုး ေစာင့္၏။
 

လကို ျဂိဳလ္တု ေစာင့္၏။
 

ရက္ကို ေန ့စားသမားမ်ား ေစာင့္၏။
 

ေျမကို ဦးပိုင္ ေစာင့္၏။
 

ေရကို ျပည္သူမ်ားေစာင့္၏။
 

မိုးကို လယ္သမားမ်ားေစာင့္၏။

လူတို ့၏အဓိပတိကား PSY
 

ေျခေလးခုတို ့၏ အဓိပတိကား ပေရာ္ဖက္ဆာ ေဒါက္တာဆိတ္ဖြား။
 

ငွက္တို ့၏အဓိပတိကား ငွက္ဖ်ား။
 

သစ္ပင္တို ့၏အဓိပတိကား ၾကက္ဆူ။

ဤသကၠရာဇ္ဝယ္........
 

စာေပစိစစ္ေရးကင္းလြတ္ျပီးျဖစ္၍ အျပာစာအုပ္မ်ားေပါမ်ားလတၱံ ့။
 

ေမာ္ဒယ္မမမ်ား မိွဳလိုေပါက္လတၱံ ့။

ျမိဳ ့တိုင္းတြင္ ဆႏၵျပပြဲမ်ားျဖင့္ စည္ကားလတၱံ ့။
 

ဆႏၵျပသူမ်ားအတြက္ တူညီဝတ္စံုရိုက္နိွပ္ေပးေသာ စေတကာရိုက္လုပ္ငန္းမ်ား

 စီးပြားျဖစ္လတၱံ ့ ။

နာမည္ေလးလံုးနွင့္သမီးပ်ိဳမ်ား ျမန္မာ့အလွမယ္ျဖစ္လတၱံ ့။
 

ထို အလွမယ္မ်ားကို အားေပးလြန္းၾကသျဖင့္ 

ကြန္ျပဴတာ၊ကီးဘုတ္၊ေမာက္စ္ ေရာင္းေသာဆိုင္မ်ားအလုပ္ျဖစ္လတၱံ ့။

လမ္းေလွ်ာက္တတ္လွ်င္ ေလွ်ာက္တတ္သလို နာမည္ၾကီးလတၱံ ့။
 

မေလွ်ာက္တတ္လွ်င္ ဆိုင္းဘုတ္ကိုင္ ဆႏၵျပျခင္းျဖင့္ နာမည္ၾကီးလတၱံ ့။

ဘီယာကုမၸဏီမ်ား ၊အခ်ိဳရည္လုပ္ငန္းမ်ား လာေရာက္ရင္းနွီးျမဳပ္နံွ၍

 
ျပည္သူအမ်ား အဖိုးနွဳန္းခ်ိဳသာစြာျဖင့္ ေသာက္ရလတၱံ ့။

 
ေနာက္ဆက္တြဲအက်ိဳးအေနျဖင့္ နိုင္ငံျခားကံပါသူမ်ား

 
အိမ္နီးခ်င္းနိုင္ငံမ်ားသို ့သြားေရာက္ေဆးကုရလတၱံ ့။

မီးမလာ၍ မိုးနတ္မင္းၾကီးထံ ဆုေတာင္းရလတၱံ ့။

 
တကၠသိုလ္ဝင္တန္းစာေမးပြဲမ်ားနီးလွ်င္ နိုင္ငံပိုင္စက္ရံုမ်ား ရပ္နားရလတၱံ ့။

 
လွ်ပ္စစ္မီးရရန္ ကူညီေသာေၾကာင့္ ထိုင္းနိုင္ငံက ေက်းဇူးတင္လတၱံ ့။

 
ဓာတ္ေငြ ့ပိုက္လိုင္းၾကီးျပီးစီးေတာ့မည္ျဖစ္၍ တရုတ္ျပည္က ေက်းဇူးဆိုလတၱံ ့။

ဖုန္းကတ္ဖိုးမ်ားေလွ်ာ့ခ်ေပးေတာ့မည္ဟု အိပ္မက္မက္လတၱံ ့။

 
ဆီးဂိမ္းအမီ အင္တာနက္ျမန္နွဳန္းတိုးတက္ေတာ့မည္ဟု ၾကားရလတၱံ ့။

 
ေလးလနွင့္အျပီးေဆာက္မည္ဟူေသာ ဂံုးေက်ာ္တံတားၾကီးမျပီးေသး၍ 


ကားမ်ားၾကပ္လတၱံ ့။
 
ေတာင္သူလယ္သမားမ်ား လယ္သိမ္းခံရ၍ေျမယာမဲ့ ျဖစ္လတၱံ ့။

 
ေျမယာမဲ ့ျဖစ္၍ ဆႏၵျပလွ်င္ က်ဴးေက်ာ္ဟုစြပ္စြဲခံရ လတၱံ ့။

 
က်ဴးေက်ာ္ဟု သတ္မွတ္ျပီးလွ်င္ ျပည္သူ ့ရဲမ်ားက နံပါတ္တုတ္ျဖင့္ 


ဆြမ္းၾကီးေလာင္းလတၱံ ့။
 
ဤကား ရွင္မိေနွာင္း၏ ၂၀၁၃ သၾကၤန္စာအလိုတည္း ။

။အသိေပးခ်က္။   ေဖ႔ဘုတ္စာမ်က္ႏွာေပၚမွ သူငယ္ခ်င္းတစ္ေယာက္(ရွယ္)

ေပးပို႔လာသည္႔ ပို႔စ္အား မိမိဘေလာ႔မွာ သိမ္းထားသည္႔အေနျဖင္႔ တင္ထား

တာျဖစ္ပါေၾကာင္း ရိုးသားစြာ အသိေပးအပ္ပါသည္။အျခားမည္သည္႔ 

ရည္ရြယ္ခ်က္မွမရွိပါ။


22/02/2013

သီရိလကၤာႏိုင္ငံ၊ ေကလနိယတကၠသိုလ္တြင္ (M.A.)အမ္ေအဘြဲ႕ တက္ေရာက္ႏိုင္ရန္အတြက္ ပညာသင္စရိတ္ေထာက္ပံ႔လွဴဒါန္းၾကသည္႔ ပညာပါရမီကုသိုလ္ရွင္မ်ားစာရင္း

၁။အရွင္ပညာ၀ံသာလကၤာရ(ပိဋကတ္ႏွစ္ပံုခြဲေအာင္)                                US Dollar 100                 
တိပိဋကမဟာဂႏၶာရံုေက်ာင္းတိုက္၊ကမၻာေအး၊ရန္ကုန္      

၂.။အရွင္၀ါေသဌာလကၤာရ(ပိဋကတ္ႏွစ္ပံုခြဲေအာင္)                                     တစ္သိန္းက်ပ္
တိပိဋကမဟာဂႏၶာရံုေက်ာင္းတိုက္ခြဲ၊ ေရႊန႔႔ံသာစံျပ
မဂၤလာဒံုျမိဳ႕နယ္၊ရန္ကုန္

၃။ဘဒၵႏ ၱစိႏ ၱာမယ(ဓမၼကထိကဆရာေတာ္)                                                US Dollar 100
 ကမၻာ႔ရန္ကင္းေက်ာင္းတိုက္၊ယင္းမာပင္ျမိဳ႕နယ္
နံ႔သာကုန္းရြာ၊

၄။ပဓာနနာယကဆရာေတာ္ဘဒၵႏ ၱေ၀ပုလႅ၊နာယကဆရာေတာ္                သံုးေသာင္းက်ပ္
ဘဒၵႏ ၱေကသရ(မဟာစမၸါရံုေက်ာင္းတိုက္၊ ကံကုန္းရြာ၊ႏွင္႔
ဦးသုဇန၊ သုဇနာရာမေက်ာင္းတိုက္၊ ရမည္းသင္းျမိဳ႕နယ္
ေညာင္ခ်ဥ္ကုန္းရြာ

၅။ဦးေခမာ၀ံသ၊ထိုင္းႏိုင္ငံ၊ ဘန္ေကာက္                                                     US Dollar 65


 ၆။THAI EASTERN ေရာ္ဘာစက္ရံုမွ ျမန္မာလုပ္သား                              ဘတ္ေငြ တစ္ေသာင္း
မိသားစုမ်ား၊ ခြ်န္ဘူရီ၊ ထိုင္းႏိုင္ငံ


၇။ကိုေအာင္၀င္းထြဋ္+မႏွင္းႏွင္းေအး မိသားစု၊ ရန္ကုန္                                   ေလးေသာင္းက်ပ္

၈။ကိုဇင္+မအိသဇင္ မိသားစု မိသားစု၊ ရန္ကုန္                                               ႏွစ္ေသာင္းက်ပ္

၉။ဦးၾကည္၀င္းေမာင္+(ေဒၚသန္းသန္းေအး) မိသားစု၊ရန္ကုန္                          ႏွစ္ေသာင္းက်ပ္

၁၀။ဦးညိဳေမာင္+ေဒၚသန္းအိ မိသားစု၊နံ႔သာကုန္းရြာ                                      တစ္ေသာင္းက်ပ္

၁၁။ဦးလွေပါ+ေခၚခင္ဥ မိသားစု၊ သဲကုန္းရြာ                                                 တစ္ေသာင္းက်ပ္

၁၂။ကိုေဆြမင္းသန္း+မမ်ိဳးေဆြမိသားစု၊ နံ႔သာကုန္းရြာ                                 တစ္ေသာင္းက်ပ္

၁၃။ကိုသန္းလင္း+မတင္မာ၀င္း မိသားစု၊နံ႔သာကုန္းရြာ                                တစ္ေသာင္းက်ပ္

၁၄။ဦးသန္းထြန္း+ေဒၚခင္ရွိန္ မိသားစု၊ နံ႔သာကုန္းရြာ                                    တစ္ေသာင္းက်ပ္

၁၅။ကိုမင္းေအာင္+မသင္းျမတ္မိသားစု၊ ဘန္ေကာက္၊ထိုင္းႏိုင္ငံ                    ဘတ္တစ္ေထာင္

၁၆။ကိုေက်ာ္ႏိုင္+မ၀င္း၀င္းႏြယ္မိသားစု၊ခြ်န္ဘူရီ၊ ထိုင္းႏိုင္ငံ                          ဘတ္ငါးရာ

၁၇။မမ်ိဴးႏွင္႔ညီမမ်ား၊အထည္ခ်ဳပ္စက္ရံု၊ဘန္ေကာက္၊ ထိုင္းႏိုင္ငံ              ဘတ္ တစ္ေထာင္႔ငါးရာ

                                                   

14/02/2013

စစ္ကိုင္းတိုင္းေဒသၾကီး၊ မံုရြာခရိုင္ ၊ဆားလင္းၾကီးျမိဳ႕နယ္၊ ကံကုန္းေက်းရြာ၊ မဟာစမၸါရံုေက်ာင္းတိုက္အတြက္ ေသာက္ေရသန္႔စက္လွဴဒါန္းပြဲအခမ္းအနား(ရုပ္/သံ)



ေသာက္ေရသန္႔စက္ လွဴဒါန္းေရစက္ခ်မွတ္တမ္း ဗီဒီယိုဖိုင္


ဦးသိကၡိတ(ေခတၱ-ဘန္ေကာက္)မွ ဆက္ကပ္လွဴဒါန္းေနစဥ္
ေသာက္ေရသန္႔စက္အလွဴရွင္မ်ားႏွင္႔ ကံကုန္းေက်းရြာ တရားနာပရိသတ္မ်ား

ေမာင္မင္းမင္း(ေခတၱ-ကိုရီးယား)၏မိဘမ်ားမွ ဆက္ကပ္လွဴဒါန္းေနၾကစဥ္


ဦးထြန္းခင္မွ ဆက္ကပ္လွဴဒါန္းေနစဥ္

ကံကုန္းေက်းရြာ၊ မဟာစမၸါရံုေက်ာင္းတိုက္တာအတြင္း သန္႔ရွင္းေသာ ေသာက္သံုးေရ ရရွိေရးအတြက္ ျပည္ပႏိုင္ငံအသီးသီးတြင္ ေရာက္ရွိေနၾကသည္႔ ဦးသိကၡိတ(ေခတၱ-ဘန္ေကာက္၊ထိုုင္းႏိုင္ငံ)ႏွင္႔ ေမာင္မင္းမင္း(ေခတၱ-ကိုရီ.ယား)တို႔  ေဆြးေႏြးတိုင္ပင္လွ်က္ ေစတနာဒၶါတရား လက္ကိုင္ထားကာ ႏွစ္ဦးစပ္တူ စုေပါင္းၾကပီး ေသာက္ေရသန္႔စက္လွဴဒါန္းေရစက္ခ်ပြဲကို ၁၃၇၄-ခုႏွစ္၊ ျပာသိုလ္လျပည္႔ေက်ာ္(၃)ရက္၊ (၂၉-၁-၂၀၁၃) အဂၤါေန႔ နံနက္(၉)နာရီအခ်ိန္မွာ ျပဳလုပ္ခဲ႔ပါတယ္။
                                                                                                          (အြန္လိုင္းသတင္း)

01/01/2013